LA DANZA DEL DIABLO

La danza de los diablos espejos es de origen religioso, que posee un contenido ritual, de singular movimiento con vistoso colorido, ejecutada para los tiempos de la Colonia. representa la imposición cultural europea. Es una representación del diablo y su poderío; que se demuestra a trav ...és de los movimientos fuertes, sus saltos y el fuego lanzado por sus bocas. Son dos saltos de pie en tiempos de “negras” y tres rápidos en “corcheas” alternando los talones hacia dentro y hacia fuera. En su vestuario simboliza la lucha entre el bien y el mal: el bien que representa la parte religiosa con la toma de la Eucaristía y los feligreses asistiendo a la misa; el mal que representa a los diablos danzando alrededor de la iglesia impidiendo que la misa se lleve a cabo.

FESTIVAL DE LA MEJORANA EN GUARARE

Este festival hace gala de presentaciones musicales, concursos, bailes folklóricos y populares, canto de décimas y corridas de toros, con el fin de promover y destacar la riqueza cultural de esta región. Además de este despliegue de música y folklore, las celebraciones del Festival de la Mejorana incluyen un muy tradicional desfile de carretas de bueyes por las principales calles de este pueblo, en el cual la reina del festival saluda a los asistentes a este evento.

Festival del Corpus Christi

La Villa de Los Santos, mantiene una historia interesante desde mucho antes de su fundación, ya que hacia 1515, el Licenciado Gaspar de Espinoza visitó por primera vez las tierras santeñas que durante la colonia fue Alcaldía Mayor y depositaria de alguna riqueza colonial, cuando la tomó el pirata inglés Townley. Para el siglo XVII se establecieron varias familias españolas procedente de Natá de los Caballeros y existen datos de que en 1589 se da una migración de santeños hacia el sur de la península de Azuero, dando como resultado la fundación de nuevas poblaciones tales como Las Tablas, Pocrí, Pedasí entre otras.

La Villa de Los Santos en la actualidad se constituye como una de las ciudades donde la conservación de los elementos raizales y tradicionales, como lo es el caso del Corpus Christi es de suma importancia en la vida de la comunidad. Estos son algunos de los aspectos más conocidos sobre las primeras manifestaciones de esta festividad religiosa en las tierras santeñas.

La Historia de la Pollera

Nuestra pollera es entre los vestidos típicos del mundo uno de los más brillantes y selectos.
La pollera tiene sus orígenes en España, fue el vestido de la española del siglo XVI o XVII que vino con su compañero en la conquista del nuevo mundo.

Era el vestido de diario, normalmente blanco con 2 ó 3 zócalos con sobrepuestos o bordados florales.
Es la herencia española de la conquista, especialmente de Sevilla y Andalucia por eso decimos que en su totalidad como se usa hoy en día es una mezcla del vestido usado por las españolas a lo largo de toda la peninsula Iberica, es decir de la pollera montuna o de diario se nos indica que era de uso en climas suaves y estaciones estivales de climas duros como en Andalucia, pero no tienen parecido con las usadas por las bailadores de flamenco. El traje de la mujer cordobesa no se diferencia del traje panameño, según modelo existente en el museo del Pueblo Español. Podemos concluir diciendo que nuestro traje nacional es la mezcla del vestido de la española de distintas regiones de España, que se acopló con el clima, posición geográfica del Istmo de Panamá y que ha ido evolucionando desde la época de la colonización a nuestros días.

La palabra pollera es definida por el diccionario como el vestido de la cintura abajo con muchos pliegues y vuelos. La vestimenta de la mujer española consistía en la pollera que era la falda, la enagua, falda interior y la basquiña. pero en el Istmo de Panamá se le llama pollera al conjunto de camisa y pollerón.

Todo un espectaculo el evento celebrado el 10 de junio en las instalaciones de Atlapa.

Mis Tradiciones